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良渚玉权杖

良渚玉权杖

中国历史上的瑰宝

寻找一位罕见的杰出收藏家

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一个独特的宝藏

您将有机会获得中国文明初期无与伦比的杰作。

​作为这个古代宝藏的购买者,你将有幸拥有一件具有最高历史和文化重要性的作品。

您将担任一个令人自豪的角色,即一件非凡的中国古代遗产作品的守护者。该作品是良渚文化新石器时代仪式玉权杖的独特例子,良渚文化在公元前3400年至公元前2250年间繁荣。

​良渚玉权杖从未公开示众,现在仍在私人手中,它本身具有一种神秘的力量。

良渚玉权杖现在待售给一位严肃的收藏家。有意购买人士可以通过点击了解主要信息:

请点击图像以获得完整的360°视图。这将在一个新窗口中打开。

Archaic jade sceptre from Neolithic Liangzhu culture

这件非凡的文物有力地证明了中国古代文明的丰富性。

它是由大约5000年前占据长江三角洲大部分地区的先进社会群体生产的。

良渚文化始于公元前3400年至公元前2250年,主要以种植水稻为基础。它的都城在现在杭州的外面,占地290公顷,是当时最大的城市,四周环绕着厚重的粘土城墙和护城河。除了支撑宫殿和精英墓葬的巨大平台外,它还包括坟墓、祭坛、房屋、作坊、码头和较小的墓地,以及令人印象深刻的水利和灌溉工程。

良渚人使用石犁、锄头、镰刀、锛子等工具。与其他新石器时代的地方社会一样,他们也制作了杰出的工艺作品,这些作品已成为中国艺术遗产的一部分,在现今非常有价值。

 

良渚的坟墓出土了陶器、漆器、蛇纹石尤其是玉石宝藏。这些玉石包括数百个仪式玉盘和空心方管,这两种都是最早发现的,以及个人饰品、珠子、动物和半动物人物、仪式斧头和刀具。

考古学家还发现了一小部分被称为仪式权杖的物件。现在出售的是良渚玉权杖,它是迄今为止这些仪式权杖中最大、最精致以及最重要的一件。

它的历史价值不可估量,然而漫长的时间流逝意味着它的真正性质和目的可能永远不会被充分理解。

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对良渚文化领袖所穿服饰的印象

Archaic jade bi disc from the Liangzhu culture

尽管在良渚墓葬中埋葬的许多非凡和引人注目的物品中,有些似乎具有装饰性,有些可能具有仪式或葬礼的重要性,但其他无疑是帝王和军事力量的装备和标志,其中包括权杖。

这些神秘而罕见的形状各异的物品被认为是地位和权威的象征,无论是在宗教、政治、魔法还是这些混合在一起的方面。它们通常被雕刻上了出现在良渚玉权杖上的精神主题的一些变体,它们有一个孔或插座,通过这些与支架相连。有些权杖是用象牙或骨头做的,其他的权杖,像这个是用玉做的。

后来也制作出类似形状的权杖,但这个权杖被认为是已知最早的权杖。它也非常不同寻常,它特别重,这可能是其独特之处,这反映了其特殊的重要性或其使用者的很高的地位。

人们创造良渚权杖很可能是为了让其发电,也可能是为了储存能量——前哈佛大学的张光智博士称之为“神奇的工具”。

Archaic jade bi disc from the Liangzhu culture

良渚文化的两枚璧片

Silver-gilt Tang openwork on archaic jade sceptre

良渚玉权杖由一块深色玉石雕刻而成,长325毫米,最宽处直径117毫米。显然,它的形状适合于放进一个支架,其底座25毫米处被钻了一个不同大小和方向的孔。

权杖的上半部分覆盖着一层滚动的镀银网眼,上面显示了一只三趾龙和另一种生物,可能是麒麟。这可以追溯到一个较晚的时期,可能是唐朝(公元618-907年),可能是作为对权杖的敬意而添加的。权杖上有一些小的破损。

权杖上唯一的原始装饰是一对令人吃惊的萨满或兽形图案,典型的良渚作品的神人首面,雕刻在截然相反的位置上。

良渚玉权杖上的雕刻是著名学者伊丽莎白·蔡尔斯-约翰逊(Elizabeth Childs-Johnson)所说的“最突出和最常见的装饰仪式工具、武器和身体饰品的图像”的典型例子。

北京大学的李伯谦认为,它描绘了“一个足智多谋的半神,在他施展魔法的过程中骑着一只神话动物,能上天下地”。

Liangzhu motif appearing on cong, bi and sceptres

著名王丛的神力图像与良渚玉权杖上的图像惊人地相似。

蔡尔斯-约翰逊博士继续说道:“ 它)被贴上了各种各样的标签,比如神、神灵、人类的神,或者半人类的精神力量……【关于著名的所谓的“梵山王丛”,一个】头戴托架状羽毛头饰、手臂以手指结尾的人,骑着一个抽象的动物般的精灵,这个精灵有着大卵形的眼睛、四肢以爪子结尾。人与动物的这种重叠是一个明显的象征……具有动物精神力量的人。


“一双抽象的翅膀从人的上臂伸出来。衣服上覆盖着抽象的宇宙云卷轴,动物的眼睛和四肢都是同样的卷轴。动物属性包括带有瞳孔的圆形大眼窝……鼻梁上升到下巴和嘴巴之上,有一对向上和向下转动的尖牙。四肢长得出奇的长,与人相似,有一对细小的羽毛延伸,但更小并且收缩,末端有爪子,暗示这是猫科动物或猛禽。”

李教授补充说,戴着羽毛皇冠的“半神”是一位巫师,“而神话中有圆眼睛、突出牙齿和鸟脚的动物【是】一种想象出来的生物,具有像人一样的精神本性。”

 

前哈佛大学考古学约翰·E·哈德森教授Chang Kwang-Chih总结道:“巫师与天地之间的沟通是在动物的帮助下进行的,所以作为与神沟通工具的魔法工具上雕刻有动物形象肯定不是偶然的。”

Antique Neolithic jade sceptre from the Liangzhu culture
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约翰·道威尔·戴维·奥

良渚玉权杖在澳大利亚塔斯马尼亚州。它之前的主人是著名的澳大利亚艺术品和古董收藏家约翰·道威尔·戴维斯·奥(John Dowell Davies AO),戴维斯先生于2004年去世,玉权杖传给了他的孙女。

 

戴维斯先生周游各地,收集古物、玉器、中国瓷器,以及澳大利亚的绘画、版画和许多其他的艺术品。这个玉权杖可能是他在亚洲买的。他的大部分收藏遗赠给了他的家人。

 

他是墨尔本成功的股票经纪人,也是堪培拉澳大利亚国家美术馆的创始理事会成员。1985年,他因对商业和艺术的贡献而被任命为澳大利亚勋章军官。

材料和日期

良渚文化的礼器几乎都是用玉(软玉)制成,但也有一些是用蛇纹石制成的,蛇纹石是一种非常类似于玉的矿物。

 

良渚玉权杖的硬度很大并且很重,并且穿透它的孔的周围没有片状,表明它是用软玉雕刻而成的。

其形状的不规则表明它是新石器时代的物件——它在任何一点上都不是完全的圆柱形,所以也不是用车床加工的——尤其是这个洞的方向会改变,这是由于它是从两边以略微不同的角度钻出来的。钻孔显示出由所使用的技术和磨料造成的螺旋纹痕。

 

石头本身的古物证据包括:

有差别的风化作用:空气中的湿度、热量和化学物质长期以来使雕刻表面的不同部分产生不同程度的风化。

扩散型标记,由外部化学物质在地下热压作用下逐渐渗透而形成。这就产生了不同层次的浓缩色,不应该被误认为是原玉的标记。

脉劈,是热量和压力相互作用引起的,与冲击引起的裂纹不同。

Detail of archaic jade sceptre
detail of archaic jade sceptre
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鉴定证书

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Price,terms and conditions (Chinese)

价格、条款和联系方式

邀请出价,出价应当通过右边联系表格的形式通过邮件发送给我们。

 

我们乐意回答任何问题:请使用相同的表格,我们将在24 小时内答复。 

 

我们将迅速通过邮件通知您,您的出价是否获得良渚玉权杖。 

 

如果您的出价获得良渚玉权杖,我们将尽快通知您包括运费和税费在内的总价格,这将取决于目的地。之后将要求您向由麦格拉思律师事务所(McGrath & Co. Lawyers)管理的信托账户支付清款。McGrath & Co. Lawyers 的地址是 5 Cattley St, Burnie, Tasmania 7320, Australia (电话 +61 3 6431 1422,传真+61 3 6431 7499,DX70205)。 

 

包装、运输和派送将由IAS 精细工艺物流(IAS Fine Art Logistics) 及其当地的代理承担。买方将收到一份具有约束力的托管协议,根据该协议,麦格拉思律师事务所的律师直到IAS 以书面形式向他们确认良渚玉权杖已在指定的地址交付给买方后才向我们放款。 

另外,我们也乐意在第三方保管交易中接受比特币付款,我们将通过Escaroo安排该交易。

请注意:我们已尽一切努力来验证这件古物的真实性。尽管很难获得学术方面的评价,特别是在新冠肺炎时期面对疫情所带来的特殊限制,但是我们没有任何理由怀疑这件独特物品的真实性,它是良渚文化及其工匠的绝妙作品。

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